大家好，我是小百，我來為大家解答以上問題。李杜文章在，李杜很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

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1、李白和杜甫

2、現(xiàn)代一般多是指李杜為唐朝大詩人“詩仙”李白和“詩圣”杜甫的并稱，也有稱李白和杜甫為“大李杜”，李商隱和杜牧為“小李杜”。李杜二人的詩風(fēng)、性格有鮮明的不同，后世對其有很多論述，形成所謂的“李杜學(xué)”。

3、唐朝時期文人輩出，在歷史上留下了非常多的詩歌佳作，同時也留下了他們的生平事跡，李杜現(xiàn)代一般多是指李杜為唐朝大詩人“詩仙”李白和“詩圣”杜甫的并稱，也有稱李白和杜甫為“大李杜”，李商隱和杜牧為“小李杜”。李杜二人的詩風(fēng)、性格有鮮明的不同，后世對其有很多論述，形成所謂的“李杜學(xué)”，他們兩人出生在同一個時代，而且都通過自己的詩詞影響著當(dāng)代以及后世的人們。

4、李白字太白，號青蓮居士，是唐代偉大的浪漫主義詩人，留有《李太白全集》傳于世間，李白好喝酒一般作詩都是醉酒之后所作。杜甫字子美，號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，留世著名的詩文有“三吏”、“三別”。歷史記載這兩位屬于同一時代的偉大詩人，在天寶三載左右于洛陽遇到了詩圣杜甫，這個時候的李白已經(jīng)成名多時，且長杜甫十多歲，并沒有因此而小看杜甫，杜甫也沒有因為李白的出名而去討好李白，兩人平輩論交在當(dāng)時結(jié)下了深厚的友情。

5、李白一生不以功名顯露，卻高自期許，不畏權(quán)力，藐視權(quán)貴，曾讓“力士脫靴”。肆無忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級秩序，批判當(dāng)時腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。李白反權(quán)貴的思想意識，是隨著他的生活實踐的豐富而日益成熟起來的。他的詩歌創(chuàng)作帶有強烈的主觀色彩，主要表現(xiàn)為側(cè)重抒寫豪邁氣概和激昂情懷，很少對客觀事物和具體時間做細(xì)致的描述。灑脫不羈的氣質(zhì)、傲視獨立的人格、易于觸動而又易爆發(fā)的強烈情感，形成了李白詩抒情方式的鮮明特點。他一旦感情興發(fā)，就毫無節(jié)制的奔涌而出，宛若天際的狂飆和噴溢的火山。他的想象奇特，常有異乎尋常的銜接，隨情思流動而變化萬端。

6、杜甫一生潦倒，其詩“百年歌自苦，未見有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韓愈、元稹、白居易等人的大力揄揚。杜詩對新樂府運動的文藝思想及李商隱的近體諷喻時事詩影響甚深。但杜詩受到廣泛重視，是在宋以后。王禹、王安石、蘇軾、黃庭堅、陸游等人對杜甫推崇備至，文天祥則更以杜詩為堅守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩的影響，從古到今，早已超出文藝的范圍。天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會，二人一同尋仙訪道，談詩論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長安。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。