大家好，我是小百，我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。四月的冰河一一歇后語(yǔ)，和尚打傘歇后語(yǔ)很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

1、

1、無(wú)法（發(fā)）無(wú)天

2、凡是出家當(dāng)和尚的人都要剃光頭發(fā)，這在佛教中叫做剃度。因此和尚是沒(méi)有頭發(fā)的，而和尚打傘，傘遮住了天，因此無(wú)發(fā)無(wú)天。歇后語(yǔ)用諧音的方式，取“發(fā)”的諧音“法”，得到成語(yǔ)“無(wú)法無(wú)天”，形容違法亂紀(jì)，不受管束。

3、在尼泊爾和印度交界的一個(gè)釋迦族部落里，王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多離家修行，7年后覺(jué)悟成佛，開(kāi)始在恒河流域布教，廣收門(mén)徒。佛教認(rèn)為世界是虛幻的，人生是苦難的，只有斷除一切煩惱修行成佛，才能達(dá)到永恒的幸福。佛祖釋迦牟尼最初對(duì)迦葉等5人說(shuō)法時(shí)，親手為他們剃去了頭發(fā)，表示接受他們做自己的弟子。和尚剃發(fā)有三重含義，一是按佛教的說(shuō)法，頭發(fā)代表著人間的無(wú)數(shù)煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣；二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。在我國(guó)古代，人們把頭發(fā)看得十分重要，認(rèn)為頭發(fā)是從父母那里得到的，必須保護(hù)好，不能有損害，否則是對(duì)父母的不敬。而佛教要求斷除這些無(wú)謂的親情牽掛；三是為了區(qū)別印度其他的教派教徒。當(dāng)時(shí)的印度，教派林立?？扇藗円灰?jiàn)到剃光頭的就知道是佛教徒了。后來(lái)剃頭就成了加入佛門(mén)的一種儀式。因此，和尚沒(méi)有頭發(fā)。

4、歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面；后一部分起“后襯”的作用，像謎底。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意。

5、和尚本身無(wú)發(fā)，又打了傘，傘遮住了天，因此無(wú)發(fā)無(wú)天。

6、歇后語(yǔ)用諧音的方式，取“發(fā)”的諧音“法”，得到成語(yǔ)“無(wú)法無(wú)天”，形容違法亂紀(jì)，不受管束。

本文到此講解完畢了，希望對(duì)大家有幫助。