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    八拜之交的故事 何謂八拜之交

    導(dǎo)讀 八拜之交的故事 何謂八拜之交古時(shí)異姓氏之間的親緣締結(jié)是很正式的一件事情。親緣締結(jié)時(shí),需以香案祭品祭祀天地、先祖,并拜祭八方神靈為證

    八拜之交的故事 何謂八拜之交

    古時(shí)異姓氏之間的親緣締結(jié)是很正式的一件事情。親緣締結(jié)時(shí),需以香案祭品祭祀天地、先祖,并拜祭八方神靈為證,是一種儀式。八拜為向東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八方各行一次叩拜的親緣締結(jié)儀式,現(xiàn)為結(jié)交的代稱。

    【八拜之交】語(yǔ)出《紫釵記吹臺(tái)避暑》:“俺二人以八拜之交,同三軍之事?!痹秲鎏K秦》:“你不知這張儀和我是八拜交有朋友?!庇帧段鲙洀埦痿[道場(chǎng)》:“與小生同郡同學(xué),當(dāng)初為八拜之交?!彼追Q結(jié)拜兄弟為八拜之交;按古無(wú)八拜的禮,以互相四拜算為八拜。

    八拜之交 b bi zh jio是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),舊時(shí)社會(huì)交際習(xí)俗。意思是世代有交情的兩家弟子謁見對(duì)方長(zhǎng)輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟姐妹。

    后來(lái)八拜之交指:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。

    知音之交——伯牙與子期

    知音也謂知己,“人生得一知己足亦”。

    伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

    伯牙鼓琴,志在登高山。

    鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”

    志在流水,鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”

    伯牙所念,鐘子期必得之。

    ——《列子湯問(wèn)》

    刎頸之交——廉頗與相如

    相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者,以先之急而后私仇也?!?/p>

    廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?!弊湎嗯c歡,為刎頸之交。

    ——《史記廉頗藺相如列傳》

    膠膝之交深圳生活網(wǎng)——陳重與雷義

    陳重和雷義,是東漢年間豫章郡兩位品德高尚、舍己為人的君子。當(dāng)?shù)靥赝婆e陳重為孝廉,陳重先后向太守申請(qǐng)了十幾次求把功名讓給雷義,太守都不同意。直到第二年雷義也當(dāng)上了孝廉才罷休。后來(lái)陳重與雷義都官拜尚書郎。雷義因代替同時(shí)做官的一個(gè)人受罪,被罷官離去。陳重見雷義離去,自己也緊跟著以有病為由辭官回了家。因?yàn)殛愔乩琢x二人形影不相離,當(dāng)時(shí)人們稱頌二人:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳。”

    雞黍之深圳生活網(wǎng)交——元伯與巨卿

    范式,字巨卿,年輕時(shí)在太學(xué)游學(xué),和汝南郡人張劭是好朋友。張劭,字元伯。后來(lái)兩人一起告假回鄉(xiāng)深圳生活網(wǎng),范式對(duì)元伯說(shuō):“兩年后我要回京城,我會(huì)去拜見您的父母,看看您的孩子?!比缓缶凸餐s定了日期。后來(lái)約定的日期快到了,元伯讓母親布置好酒食恭候范式。母親說(shuō):“都分別兩年了,千里之外約定的事情,你怎么就這么相信他呢?”元伯回答說(shuō):“巨卿是講信用的人,一定不會(huì)違背諾言?!钡搅四翘?,巨卿果然來(lái)了,二人升堂互拜對(duì)飲,喝得十分暢快后才相互告別。

    舍命之交—— 角哀與伯桃

    說(shuō)的是西漢時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí),結(jié)伴去求見楚元王劉交,途中遇到了大雪天氣,而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進(jìn)空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

    生死之交——?jiǎng)?、張飛、關(guān)羽

    次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人焚香再拜而說(shuō)誓曰:

    “念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào),下安黎庶。

    不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。

    皇天后土,實(shí)鑒此心,背義忘恩,天人共戮!”

    誓畢,拜玄德為兄,關(guān)羽次之,張飛為弟。

    ——《三國(guó)演義》不求同生,但求同死,有福同享,有難同當(dāng),一起打天下,義字為先——這就是著名的“桃園結(jié)義”。

    管鮑之交—— 管仲與鮑叔牙

    “生我者父母,知我者鮑子也。

    此世稱管鮑善交也?!?/p>

    ——《列子力命》齊桓公當(dāng)上齊王,要任鮑叔牙為相,鮑叔牙說(shuō)如果大王想治理好齊國(guó),那么用我就足夠了,如果大王想稱霸諸侯國(guó),非用管仲不可,通過(guò)鮑叔牙的勸說(shuō),齊桓公決定任用管仲為相。在管仲和鮑叔牙的輔佐下,齊桓公九合諸侯,成為春秋時(shí)期第一位無(wú)可爭(zhēng)議的霸主這個(gè)期間鮑叔牙也有很大的功勞,只不過(guò)管仲的光芒太盛,掩蓋了鮑叔牙的光芒而已,著名的“尊王攘夷”就是鮑叔牙提出的。其實(shí)鮑叔牙更像一個(gè)戰(zhàn)略家,而管仲則是個(gè)實(shí)干家,二人珠聯(lián)璧合,成就了齊桓公的霸業(yè)。

    忘年之交——孔融與禰衡

    “衡始弱冠,而融年四十,遂與為交友?!?/p>

    ——《后漢書禰衡傳》禰衡十五歲的時(shí)候拜孔融為師,當(dāng)時(shí)孔融雖然已經(jīng)年近四十歲了,不過(guò)卻與禰衡相處得十分融洽,因此兩人成為了很好的朋友,故此人們稱他們?yōu)橥曛?,意思是沒(méi)有年齡差距的友情。

    人生旅途中,真心的朋友不需太多,能肝膽相照,榮辱與共足矣。