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    感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是選擇題(感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別)

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    大家好,我是小百,我來(lái)為大家解答以上問(wèn)題。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是選擇題,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧!

    1、

    1、世上的人可以分為兩種,一種是感性的,善良、癡、多、漫、細(xì)心、敏感。還有一種是理性的,舉止理智,言行板正,做事專(zhuān)注、善于思考、自我為中心意識(shí)強(qiáng)。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

    2、感性認(rèn)識(shí)與“理性認(rèn)識(shí)”相對(duì)。是客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官(眼、耳、鼻、舌、身)在大腦中產(chǎn)生的反映形式。它是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象等。其特點(diǎn)是直接性、生動(dòng)性和具體性。要獲得感性認(rèn)識(shí),必須親自參加社會(huì)實(shí)踐,直接接觸客觀事物。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。但它只認(rèn)識(shí)事物的表面現(xiàn)象(如顏色、形狀、聲音、冷熱和氣味等)和外部聯(lián)系,尚未達(dá)到對(duì)事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),因此有待于發(fā)展提高到理性認(rèn)識(shí)階段。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程中兩個(gè)不可缺少的階段,二者互相聯(lián)系、互相貫通。必須使它們?cè)趯?shí)踐的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)。?

    3、人的感性是有理性的感性,純粹的感性認(rèn)識(shí)只是作為意識(shí)的萌芽存在于人的意識(shí)形成的史前時(shí)期,存在于動(dòng)物和嬰兒的心理活動(dòng)中。從人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的既成形態(tài)來(lái)考察,不滲透著理性因素的感性認(rèn)識(shí)是不存在的。理性因素在感性認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用是:理性因素賦予感性?xún)?nèi)容以結(jié)構(gòu)形式。盡管人的感覺(jué)器官的敏銳程度個(gè)別地說(shuō)來(lái)往往不及某些動(dòng)物,但是人對(duì)感覺(jué)到的東西的意義的把握為任何動(dòng)物所不及。主體已有的經(jīng)驗(yàn)和理論影響著對(duì)感性材料的選擇和集中。特別是在微觀領(lǐng)域中,由于人的感官無(wú)法直接感知微觀客體,因此,認(rèn)識(shí)主體同微觀客體及其規(guī)律性建立感性的聯(lián)系,必須具備相應(yīng)的科學(xué)知識(shí)。人的理性總是這樣或那樣積極地參與感性映象的構(gòu)成,成為感性認(rèn)識(shí)中不可分離的要素。理性因素不僅使人的感性認(rèn)識(shí)具有能動(dòng)性,促進(jìn)著感知能力的發(fā)展,而且也是從感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)的必要條件。

    4、辯證唯物主義認(rèn)為,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)過(guò)程的重要階段,以事物的本質(zhì)規(guī)律為認(rèn)識(shí)對(duì)象,是對(duì)事物的內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),其特征是:抽象性、間接性、普遍性。理性認(rèn)識(shí)的三種形式有:概念——對(duì)事物本質(zhì)屬性的概括,判斷——在概念的基礎(chǔ)上對(duì)事物的各種關(guān)系進(jìn)行區(qū)分、識(shí)別;推理——由一個(gè)已知的判斷推出下一個(gè)判斷。理性認(rèn)識(shí)的這三種形式是認(rèn)識(shí)的不斷深化,具有遞進(jìn)性,理性認(rèn)識(shí)靠的是人類(lèi)的邏輯思維。所以感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的區(qū)別是:感性認(rèn)識(shí)是對(duì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

    本文到此講解完畢了,希望對(duì)大家有幫助。