大家好，我是小百，我來為大家解答以上問題。報答平生未展眉全詩譯文，報答平生未展眉很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、

1、“報答平生未展眉”的意思是報答你平生不得伸展的雙眉。出自中唐詩人元稹的《遣悲懷·其三》二十五歲的元稹娶太子少保韋夏卿的季女韋叢；二十七歲時韋叢病死，元稹寫下“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉”的詩句。

2、《遣悲懷三首》是唐代詩人元稹的組詩作品。這三首詩重在傷悼作者已故的原配妻子韋叢。第一首詩追憶往日的艱苦處境和妻子的體貼關(guān)懷，表達(dá)共貧賤而未能共富貴的遺憾；第二首詩緊承上首，描寫妻子死后的情景，以施舍舊衣、憐惜婢仆寄托深切的哀思；第三首詩因妻子的早逝而慨嘆人生的短暫，一死便成永別，抒發(fā)沒有窮盡的長恨，突出悲懷，深化主題。全詩直抒胸臆，樸素自然，以淺近通俗的語言和娓娓動人的描繪，抒寫纏綿哀痛的真情，是古代悼亡詩中的佳作。

3、原文：

4、遣悲懷其三

5、閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。

6、鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費詞。

7、同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。

8、惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。

9、遣悲懷其三首句“閑坐悲君亦自悲”，承上啟下。以“悲君”總括上兩首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。人生百年，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這就是命運的安排。潘岳《悼亡詩》寫得再好，對于死者來說，也沒有什么意義，等于白費筆墨。詩人以鄧攸、潘岳自喻，故作達(dá)觀無謂之詞，卻透露出無子、喪妻的深沉悲哀。

10、接著從絕望中轉(zhuǎn)出希望來，寄希望于死后夫婦同葬和來生再作夫妻。但是，再冷靜思量：這僅是一種虛無縹緲的幻想，更是難以指望的，因而更為絕望：死者已矣，過去的一切永遠(yuǎn)無法補償了！詩情愈轉(zhuǎn)愈悲，不能自已，最后逼出一個無可奈何的辦法：“惟將終夜長開眼，報答平生未展眉。”詩人仿佛在對妻子表白自己的心跡：我將永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地想著你，要以終夜“開眼”來報答你的平生平生不得伸展的雙眉。真是癡情纏綿，哀痛欲絕。

11、擴展資料：

12、元?。?79—831年），字微之，別字威明，河南洛陽（今屬河南）人。唐朝大臣、文學(xué)家。北魏宗室鮮卑拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十九世孫。元稹少有才名。貞元九年（793年）明經(jīng)及第，授左拾遺，進(jìn)入河中幕府，擢校書郎，遷監(jiān)察御史。一度拜相，在李逢吉策劃下，出任同州刺史，入為尚書右丞。太和四年（830年），出任武昌軍節(jié)度使。太和五年（831年）去世，時年五十三，追贈尚書右仆射。

13、元稹與白居易同科及第，結(jié)為終生詩友，共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，形成“元和體”。詩詞成就巨大，言淺意哀，扣人心扉，動人肺腑。樂府詩創(chuàng)作受到張籍、王建的影響，“新題樂府”直接緣于李紳。現(xiàn)存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共一百卷，有《元氏長慶集》傳世。

本文到此講解完畢了，希望對大家有幫助。